海外学子沈阳沉浸式《体验千年古》琴技艺
沈阳古琴文化展示馆内,弦音流转、余韵悠长,一场跨越国界的音乐对话正在此间悄然展开。来自哈萨克斯坦的青年学子阿谢姆·特列乌马甘别托娃于7日由衷感叹:“音乐作为全球共享的心灵语言,而古琴那静谧深远的声韵,则使我真切体会到了中华礼乐文明的深邃内涵。”
眼下,由中国医科大学主办的2026年度“留学中国·国际暑期学校”夏令营正在沈阳如火如荼地进行。近30名分别来自蒙古国、哈萨克斯坦等国的海外学子,步入古琴文化展示馆,满怀好奇地沉浸于这一传统技艺的研习之中,细细品味非遗文化的独特风韵。
馆中琴韵婉转悠扬,初次接触古琴的留学生们正襟危坐,反复演练如何抬手拨弦。从起初指间生涩、节拍难稳,到慢慢掌握发力诀窍、奏出行云流水的简单乐章,他们的每一步进步都伴随着清脆的琴音。沈阳古琴非物质文化遗产传习基地负责人李新阐释道:“古琴艺术讲究心手合一、以情驭声,与西方乐器的明快奔放迥然不同,其美学价值深藏于含蓄内敛、淡泊平和的意境之中。”
蒙古国学生曼达赫·额尔德尼·巴特那桑是首次踏上中国土地,她主动上前,一试琴音。“古琴的音色舒缓柔和,听后令人心神俱静,”她感叹道,“我年少时曾研习本国民族乐器,对传统民乐情有独钟。此前对古琴了解甚少,得知它已有数千年历史,这份厚重的传承让我惊叹不已。”
阿谢姆·特列乌马甘别托娃则从文化对比的角度分享感受:“哈萨克斯坦的传统七弦弹拨乐器在外形上与古琴颇为相似,但二者气质迥异。本国的民族音乐奔放而炽烈,蕴含着马背民族的勇毅豪情;古琴的音律则温润内敛,仿佛能抚平心灵波澜。”她表示,有意再次踏上中华大地,以便更深入地探索传统文化宝库。
哈萨克斯坦学生黛安娜·扎苏扎克亦在静谧琴音中觅得无限惬意。她坦言,哈中两国的古老乐器在音律意境上有着妙不可言的相通之处,让她深切体会到文化同源的奥妙。作为中国传统文化的拥趸,沈阳故宫的历史积淀同样令她流连忘返。她打算通过社交网络分享在华见闻,向家乡亲友推介古琴艺术,以真实生动的故事讲述当代中国。
传统古琴斫制技艺非遗代表性传承人刘晓枫指出,此次古琴体验活动以非遗民乐为桥梁,为海外学子感知中华文化提供了绝佳窗口。展望未来,期望推出更多别具特色的交流项目,引导海外青年领略中华文脉之美,进而担当起中外文化交流的青年使者角色。
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记者:张晓洁、王聿昊
海报制作:贾稀荃、许涵毅
{遇险事故频发 野外出游不能走}“野路子”
暑期来临,徒步、溯溪与露营成为许多人消夏纳凉的热门选项。然而,当人们流连于网络平台上精心筛选的“打卡胜地”时,或许未曾察觉,一张完美的照片与一场突如其来的险情之间,往往只隔着薄薄一层距离。
近年来,野外遇险的悲剧屡屡上演。2025年,深圳“望郎归”地区在短短80天内接连发生三起失联乃至遇难的事件;2026年元旦,五名人员擅自闯入秦岭“鳌太线”禁行区域,其中三人不幸丧生;六月,安徽淮南一名15岁少女在尚未开放的废弃矿坑边拍照时失足落水,命丧当场;同一月份,广东清远英德一处野外溪谷中,一名女子在戏水之际被湍急水流卷走,最终殒命。每一起惨剧过后,社会舆论总会掀起一轮反思,然而下一次意外却照旧接踵而至。为何那些事后看来危机四伏的地点,置身其中的人却毫无警觉?
事实上,危险始终如影随形,只是被滤镜悄然遮掩。社交平台上,人们更热衷于展示碧水青山、“隐秘角落”与“绝佳机位”,至于线路是否合法开放、需要何种装备、山洪暗流、失温坠崖等隐患,却往往被轻描淡写地一笔带过。部分博主大肆渲染“勇敢者先享世界”的论调,却鲜少提及,那些迷人景致的背后,可能是通信中断、补给匮乏、救援无门的荒蛮地带。公众未必存心冒险,但极易被经过美化的信息所误导,将专业级别的探险误当作寻常观光。
这种选择性信息的泛滥,不仅误导了大众,更逾越了法律的红线。《中华人民共和国旅游法》第十五条明确指出,旅游者必须恪守旅游活动中的安全警示规定,这意味任何组织或个人都不得擅自涉足未开放区域,政府、旅游经营者及游客自身均须各司其职,共同筑牢旅游安全的防线。然而,实际操作中,不少“野线路”和“野景点”长期游离于监管体系之外,平台的算法推荐机制反而将其频频推上首页,使得法律禁令在流量逻辑面前形同虚设。以安徽淮南天目湖为例,该地原为采石场遗留的矿坑,尚处于生态修复阶段,从未对外开放。可即便在15岁女孩不慎滑入溺亡的事故发生后,仍有众多网友主动推荐前往,声称此处“水色最美最蓝,拍照效果绝佳”“是戏水的理想场所”。
风险的另一个来源,在于人们经验的错位。城市生活中,我们习惯了有护栏环绕的公园、有救生员值守的泳池、有广播预警的园区,这种根深蒂固的安全预期,被不自觉地投射到了野外环境之中。然而,山野之间没有规整的步道、稳定的通讯信号或随叫随到的救援力量;一条在晴日里清澄静谧的溪谷,也可能因上游的一场降雨而骤然化身夺命洪流。野外的灾祸,往往并非肇始于某个惊心动魄的瞬间,而是源于一次次“应该没事”的侥幸判断逐步累积。
更令人忧虑的是,有人将违规穿越粉饰为“挑战自我”,却将冒险的代价转嫁于社会。被称为国内死亡率最高徒步路线的“鳌太线”,自2018年起便全面禁止穿越,可违规闯入者始终络绎不绝。2026年元旦,某些招募贴甚至将此次非法穿越标榜为“新年挑战”。事故发生后,当地不得不动用直升机与多支专业救援队伍,在零下二十多摄氏度的极寒条件下展开生死搜救。而在此前一年间,“鳌太线”已发生多起非法穿越导致的伤亡事件,每一次救援,都意味着大量公共资源为个人的一时冲动买单。这种“廉价冒险”的错觉背后,潜藏着“出事反正有人来救”的隐性心态,客观上助长了更频繁、更大胆的违规行为。
面对这种扭曲的激励机制,法律与制度正在积极回应。《中华人民共和国旅游法》第八十二条明确规定,旅游者接受救助后,须承担应由个人支付的相应费用;而《中华人民共和国民法典》第一千一百七十六条确立的“自甘风险”原则,同样为野外活动中的个人责任划定了清晰界限。
重塑对自然的敬畏,绝非一纸禁令所能企及。平台方不能仅仅充当流量的搬运工,在推荐“出片机位”的同时,亦有责任将景区的开放状态、路线难度及潜在风险同步呈现给用户,对于涉及未开发区域的违规攻略,应当果断予以清理下架;监管部门既要拦阻违规脚步,更须依法追责无资质组织者、违规带队者,压实其应负的法律责任。更为根本的是,我们的教育体系亟待补上“野外风险认知”这一课——敬畏并非意味着远离山林,而是在出发前做好万全准备,面对风险之时懂得及时折返,对自身及同伴的生命负责。
大自然从不设“新手保护期”,也不会因一句“来都来了”而网开一面。真正的勇敢,绝非征服无人之境的鲁莽,而是看清危险之后转身离去的清醒。将平安归来置于打卡圆满之上,才是踏入山野之前最重要的一份准备。
海外学子沈阳沉浸式《体验千年古》琴技艺沈阳古琴文化展示馆内,弦音流转、余韵悠长,一场跨越国界的音乐对话正在此间悄然展开。来自哈萨克斯坦的青年学子阿谢姆·特列乌马甘别托娃于7日由衷感叹:“音乐作为全球共享的心灵语言,而古琴那静谧深远的声韵,则
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